No sería un golpe militar, sino una escalada con AN al frente, dice
Carmen Lira, enviada /I, algún lugar de la Selva Lacandona, agosto ¤ Cercado, hostigado, en un aislamiento físico casi total, Marcos insiste en hablar con la nación, en saber ``qué quiere su corazón''.
La consulta del próximo domingo es una forma, pero habrá muchas otras, dice, porque hay que darle un ``empujón'' a la construcción de la alternativa que evite que el país ``se vaya a la mierda como se está yendo''.
Subcomandante Marcos. Foto: Raúl Ortega
Eso lo percibe cualquiera, señala, ``menos el gobierno, que cree que aún puede manejar la crisis'', una crisis que además de económica, asegura, es ya política, es cierto, pero --¡ojo!-- ``no necesariamente revolucionaria'', por lo cual en vez de derivar en tránsito a la democracia podría convertirse en una ``crisis reaccionaria'' y ``llevar al país al fascismo, no precisamente por la vía de un golpe militar''.
La advertencia la hace el subcomandante del EZLN en la primera entrevista personal que concede a un medio desde el 9 de febrero, cuando --luego de que la Procuraduría General de la República reveló su presunta identidad-- se convirtió en el hombre más perseguido de la nación. No se sabe de nadie, fuera de sus allegados, que lo haya visto desde aquel día de febrero en que la PGR insinuó, mostrando una foto a cara limpia del tampiqueño Rafael Sebastián Guillén Vicente, que había ``quitado a Marcos el pasamontañas''.
``A propósito --ataja con su peculiar sentido del humor, que uno no se explica cómo conserva todavía--: di que esa historia del tampiqueño que tanto ha arruinado mi correspondencia femenina, no es cierta. Pon, pon ahí que soy más alto, más fuerte y más guapo de lo que dice la PGR, para que las muchachas vuelvan a escribirme, ¿si?''
Apenas unas semanas antes de la Consulta Nacional e Internacional a que ha convocado el EZLN, Marcos abandona uno de sus refugios de los últimos meses para encontrarse con los enviados de La Jornada y dirigir un mensaje a esa sociedad civil del país que es la que, a juicio de los zapatistas, debe comenzar a decidir el rumbo que tomará la nación.
``La gente tiene que entender que debe participar, pues si no participa perdemos, y perdiendo nosotros pierde ella; tiene que entender que si nos derrotan a nosotros, la derrotan a ella'', dice insistentemente.
``La propuesta democrática debe hacerse realidad, o de lo contrario todo va a ser peor que si se consuma el golpe de Estado de que te hablé antes y que --insiste-- hay que esperarlo no del Ejército federal, sino de la derecha fascista''.
--¿En quién estás pensando?
--En la formación más organizada de esa derecha que es Acción Nacional, no el Ejército --recalca, y amplía--: la alternativa de esa derecha para resolver la crisis política no es un golpe de Estado en el sentido clásico del término, es decir, los militares que acceden al poder y empiezan a administrar la estabilidad, que es lo que se supone que es un golpe militar. No: la opción más organizada y mejor preparada de la derecha para capitalizar la crisis y llevar adelante la alternativa reaccionaria, es Acción Nacional. Y ellos (los panistas) se están preparando ya, no para el 2000, sino para antes. Acción Nacional está apostando a que el régimen, no sólo el partido de Estado sino el régimen priísta, no aguanta los seis años.
--A tu juicio, ¿cómo vería esto el capital trasnacional?
--Está dispuesto a apostarle a un cambio de régimen, así que lo vería bien. Por eso los guiños de Acción Nacional hacia ese sector: ``Yo puedo garantizarte el mismo proceso económico y resolver la crisis política'', parecen decirle. Esa es la apuesta del ``tránsito pausado, negociado'', y como ejemplo ahí están Baja California, Guanajuato, Chihuahua, Jalisco...
Marcos carga la pipa al tiempo que endurece el tono: ``De imponerse la salida fascista, la gente perderá la esperanza, y cuando te matan la esperanza no necesitan matarte (de a de veras...) Si eso llegara a suceder, ya pueden hacer con este país lo que quieran: llevarse el petróleo, vamos... ¡hasta el escudo nacional!''
El subcomandante guerrillero se empeña en dejar claro lo que esperan los zapatistas de la sociedad civil:
``Ya no queremos sólo simpatías. Que todos esos hombres y mujeres que desde enero de 1994 le han dicho NO a la guerra, entiendan que estamos del mismo lado, y que cualquier cosa que nos afecte a nosotros, afectará a muchos otros, pues afecta a la lucha por el tránsito a la democracia. O sea que el fracaso o el éxito de esta consulta, entre otros intentos, no será sólo nuestro''.
--¿En qué radicaría el éxito de la consulta?
--En que se descarte para ambas fuerzas el recurso de las armas y que la discusión quede por completo en el terreno político. O sea que tras la consulta, ni uno ni otro ejércitos estuvieran en posibilidad de hacer uso de las armas: ése sería un éxito de la consulta, del Diálogo de San Andrés y de todo el proceso de paz en Chiapas.
--¿El éxito se va a medir también por el número de participantes?
Apoyándose en los troncos que hacen las veces de banca, recientemente construida para la entrevista, Marcos explica:
--Nosotros tendríamos dos criterios para la evaluación: primero, que la consulta fuera realmente nacional, que incluyera si no a todos los estados de la República, sí a la mayoría de ellos de manera significativa. Eso sería un éxito, aunque fuera baja la votación general. Y después, que la votación de esta consulta superara a la de las dos inmediatas anteriores (la que se hizo contra el gobierno de Carlos Salinas, que tuvo 600 mil votos, y la del Plan Nacional de Desarrollo, que tuvo 300 mil). Por eso también es importante para el EZLN que se instalen las 10 mil mesas de votación previstas por Alianza Cívica en todo el país.
--Me da la impresión de que este referéndum, plebiscito o consulta, como ustedes le llaman, tiene el propósito de abrir un nuevo diálogo. ¿Remplazaría éste al otro que vienen sosteniendo con el gobierno?
--Mira, yo pienso que el EZLN, y en general cualquier fuerza opositora, no tiene nada que hacer dialogando con el gobierno. No va a obtener nada, en todo caso diferir la confrontación. Además, la alternativa que estamos buscando no va a venir del gobierno o de los partidos políticos o del EZLN. Vendrá de algo nuevo. ¿Qué es? No sé. Por eso es que tenemos que hablar, hablar y hablar con esos otros, con los que parece que desde enero del 94 estamos en sintonía.
--Marcos, ¿qué es entonces la consulta?
--La consulta es como un termómetro y forma parte de algo que va a empezar a funcionar o que ya estaba funcionando: esa especie de diálogo muy primitivo, tan primitivo como habla-yo te escucho-y-lo recibo. Esto no quiere decir que necesariamente tengan que ser consultas, plebiscitos o referéndumes continuos; a lo mejor encontramos otras formas. Pero si ya prescindimos del gobierno y empezamos a hablar directamente, a lo mejor encontramos otras cosas...
--La figura del referéndum, por ejemplo, no está considerada en nuestras leyes. El gobierno y la mayoría de los medios, con su silencio, pueden desdeñarla, argumentando que el proceso es ilegal, que no cuenta.
--Es probable, pero no podrán impedirlo. Ya no tienen credibilidad para hacerlo. Además, pienso que el esfuerzo principal de la consulta está en su organización, en todas esas fuerzas que se están moviendo para llevarla adelante. La otra parte importante es que alguien, equis, un ciudadano cualquiera, se tome la molestia de cargar consigo una identificación y se detenga un instante del 27 de agosto a contestar unas preguntas, confiando en que su opinión se va a tomar en cuenta.
Noto optimista al subcomandante, se diría que hasta excitado:
--¿Confía en que participará mucha gente?
--No sé cuánto sea mucha gente --responde entre risas, supongo que porque por única vez no ha soltado su clásico ``un chingo''--. Mira, yo lo veo por pasos: si se empiezan a mover para organizarse, nosotros lo vemos bien. Si logramos reagrupar a la antigua Convención, vamos bien también. Ambos pasos ya están dados. El último desplegado que leí ya estaba firmado por la antigua CND. O sea que por lo menos los seis mil que fueron a Aguascalientes van a aparecer ahí otra vez.
--Hay quienes dicen que una cosa es que la gente simpatice con la causa zapatista y otra que se involucre en ella. ¿No le estarás apostando mucho a la ``sociedad civil''?
--Y cómo no apostarle, si ya van varias veces que nos muestra de lo que es capaz. Además, mira: estamos como en un punto de indefinición, en un impasse en donde la sociedad en general va a determinar quién sí y quién no...
--¿No encuentras a esa sociedad civil todavía muy desorganizada y un tanto lenta?
--Y sin embargo se mueve --responde con una mirada maliciosa--. Nada más observa a los jóvenes. La juventud, para nosotros, ha sido toda una sorpresa. Pensábamos que íbamos a enfrentar a una juventud urbana completamente idiotizada, egoísta, enajenada tras años de bombardeo de los medios. Y contrariamente a la imagen que nos habíamos hecho de ella, nos encontramos con una juventud muy sensible, muy crítica y muy desinteresada.
``Lo mismo nos pasó con las mujeres, y resulta que la mayor parte de la solidaridad y la simpatía con el EZLN viene de mujeres, a las que tampoco podemos estratificar: que si son proletarias, que si burguesas. No: son mujeres. Y una bronca muy grande que tenía el Ejército Zapatista era la participación de las mujeres, por su carácter indígena. Esa sí fue una lucha muy dura, ahí no hubo concesión alguna. Por eso es que cuando aparece insinuada la pregunta seis de la consulta, prende luego luego entre las compañeras, e incluso entre los compañeros que han visto que la mayor ayuda en las caravanas, en la Convención o en los campamentos de paz, proviene de las mujeres''.
Las mujeres, dice con un cierto aire de satisfacción, comparten con los jóvenes, en general, hombres y mujeres, el desinterés y una impresionante capacidad de trabajo.
Marcos relata que alguna vez, observándolos trabajar, comentó: ``No he visto cuadros más cuadrados (por más dedicados) que los no partidarios. A muchos de ellos o de ellas --dice socarronamente-- ya hasta debíamos haberles dado grado militar''.